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 mberpogrome/
SUMMARY:Gedenken heißt kämpfen! - Gedenkdemo Novemberpogrome
DESCRIPTION:Aufruf 09.11.\n\nGedenken heißt Kämpfen!\n \n„Antwort an d
 as Judenpack. Der Judentempel brannte aus“\, druckte der Bielefelder Sta
 dtanzeiger am 11. November 1938. Zwei Tage vorher\, in der Nacht vom 9. au
 f den 10. November 1938\, stand sie in Flammen\, die Synagoge an der Turne
 rstraße. Zuvor machten sich SS-Männer in schwarzen Uniformen auf den Weg
 \, um mit Brandbeschleunigern und Werkzeugen der Feuerwehr gezielt das jü
 dische Gotteshaus anzuzünden und zu vernichten. Die Synagoge brannte bis 
 auf die Grundmauern nieder. Die Feuerwehrmänner\, die mit dem Löschzug e
 intrafen\, erhielten den Befehl\, nicht zu löschen\, sondern nur die Nach
 baranwesen zu schützen.\nZeitgleich zogen Braunhemden durch das gesamte S
 tadtgebiet\, zerstörten rund 18 jüdische Geschäfte und plünderten dies
 e. Jüdische Menschen wurden verhaftet und in das Konzentrationslager Buch
 enwald verschleppt.\n \nDoch auch vorher wurde jüdisches Leben immer wie
 der bedroht. Das nationalsozialistische Regime trieb den Antisemitismus im
 mer wieder und weiter voran\, seien es Boykottaufrufe für jüdische Gesch
 äfte oder direkte Berufsverbote für Jüd*innen. Schließlich gipfelte al
 l dies im Novemberpogrom.  \nDas Resultat waren Pogrome in über 1200 Or
 ten. In jeder größeren Stadt brannten Synagogen und unzählige Geschäft
 e jüdischer Eigentümer*innen wurden zerstört und geplündert. Tausende 
 wurden verschleppt oder ermordet. Das war der Auftakt für die Shoah - den
  millionenfachen Mord an Menschen die als jüdisch verfolgt wurden.\nDie P
 ogromnacht - ein Wendepunkt: Aus Entrechtung und Ausgrenzung wurde offene\
 , stattlich organisierte Gewalt. Wenige Jahre später folgte die systemati
 sche Deportation und Ermordung von Jüd*innen:\n- Am 13. Dezember 1941 wur
 den erstmals Bielefelder Jüd*innen nach Riga deportiert. \n- Acht weiter
 e Deportationen folgten\, unter anderem nach Auschwitz\, Warschau und Ther
 esienstadt. \n- Von mindestens 420 deportierten Bielefelder Jüd*innen ü
 berlebten nur 48 die Shoah.\n\nUnd nach 1945? Eine konsequente Aufarbeitun
 g blieb vielfach aus. In Bielefeld wurden zunächst fast 20 mutmaßliche R
 ädelsführer ermittelt. Das Verfahren wurde wegen angeblichen Mangels an 
 Beweisen eingestellt. Auch verhörte Feuerwehrleute wollten sich an keine 
 Namen erinnern. Keiner der Beschuldigten wurde je zur Verantwortung gezoge
 n.\nDies geschah nicht nur in Bielefeld\, sondern überall. Eine konsequen
 te Aufarbeitung der Verbrechen wurde nicht umgesetzt\, nicht einmal versuc
 ht. Stattdessen machten NS-Kader in der neugegründeten BRD einfach weiter
  Karriere. \n \nUnd die restliche Bevölkerung? Sie stand daneben\, teil
 weise unbeteiligt aber interessiert an dem Geschehen\, teilweise aktiv und
  mittendrin. Sie zündeten\, plünderten\, verfolgten und verprügelten. D
 en Verfolgten geholfen haben nur die allerwenigsten. \n \nDie Geschichte
  der Novemberpogrome zeigt: Antisemitische Gewalt entsteht nicht einfach p
 lötzlich. Sie wird möglich\, wenn Menschen ausgegrenzt\, entmenschlicht 
 und zu Feindbildern gemacht werden – und wenn eine Gesellschaft wegschau
 t und schweigt.\nHeute stehen wir erneut vor der Aufgabe\, dieser Entwickl
 ung entgegenzutreten.\nAntisemitismus ist nicht Geschichte. Er zeigt sich 
 auch heute – auf der Straße\, im Internet und in politischen Debatten. 
 Jüd*innen werden angegriffen\, antisemitische Verschwörungserzählungen 
 werden verbreitet und die Erinnerung an die Shoah wird immer wieder relati
 viert oder instrumentalisiert.\n\nFür die Rechte stört der deutsche indu
 strielle Massenmord den uneingeschränkt positiven Bezug auf die Nation. W
 ährend sich der liberale deutsche Nationalismus eher als geläutert und r
 eumutig gibt\, sieht die Rechte dies als Schwäche und versucht einen selb
 stbewussteren Nationalismus zu etablieren. \nDie mittlerweile hegemoniale
  Neue Rechte geht dabei seltener den Weg der Holocaustleugnung oder -glori
 fizierung wie ihn der klassische Neonazismus geht\, sondern sieht den Holo
 caust als einen "Ausrutscher" wie ihn auch andere Nationen in ihrer Geschi
 chte haben. Die Angriffe der AfD gelten deshalb besonders der Gedenkkultur
 . Schon früh sprach Gauland von der NS-Diktatur als ein Fliegenschiss in 
 der deutschen Geschichte. Höcke bezeichnete das Holocaust-Denkmal in Berl
 in als ein Denkmal der Schande.\nWo die AfD an die Macht gelangt\, droht s
 ie Gedenkstätten die Gelder zu entziehen als Versuch das Gedenken endgül
 tig aus der Öffentlichkeit zu verbannen. Erst kürzlich beschloss die AFD
  gemeinsam mit der CDU im sächsischen Heidenau zukünftig keine neuen Sto
 lpersteine mehr verlegen zu wollen. Mit dieser Zentralisierung von Gedenke
 n geht der Versuch einher\, die Verbrechen der NS-Zeit aus der Mitte der G
 esellschaft wegzurücken. Jener Gesellschaft\, in welcher die Gewalt erst 
 entstehen konnte.\n\nDoch der Antisemitismus zeigt sich nicht nur in Holoc
 austrelativierung. Die Ideologie des großen Austauschs ist in der Rechten
  omnipräsent. Dabei wird behauptet\, dass meist antisemitisch konnotierte
  Eliten die weiße\, christliche Bevölkerung durch gezielte Migration und
  einer hohen Geburtenrate unter Einwander*innen auslöschen will. Der Femi
 nismus dient laut dieser Ideologie als Werkzeug um durch vermeintliche Sel
 bstbestimmung der "einheimischen" Frau diese davon abzuhalten Kinder zu be
 kommen.\nDass die Anhänger*innen der Ideologie die antisemitische Chiffre
  verstehen\, zeigt beispielhaft der Attentäter von Halle\, der am 9.10.20
 19 eine Synagoge angriff und anschließend\, nachdem er an der Tür scheit
 erte\, eine Passantin und einen Besucher in einem Imbiss ermordete. Dieser
  Terroranschlag ist ein Sinnbild dafür\, wie eng und mörderisch Antisemi
 tismus\, Rassismus und Antifeminismus miteinander verwoben sind.\nDer jetz
 ige stellvertretende Landtagspräsident Sachsen-Anhalts Tillschneider beze
 ichnete nach dem Anschlag den Attentäter als "geistig verwirrt". Damit be
 diente er sich nicht nur behindertenfeindlichen Narrativen\, sondern verha
 rmloste die Morde\, indem er versuchte die politische Dimension zu verschl
 eiern.\nEs ist deshalb vollkommen richtig\, dass jüdische Studierende ihn
  dieses Jahr daran hinderten an der Gedenkfeier teilzunehmen.\n\nTillschne
 ider wurde von der CDU gewählt. Nicht nur das zeigt\, dass die CDU ein le
 diglich instrumentelles Verhältnis zum Kampf gegen den Antisemitismus bes
 itzt. Im Zuge der Berlinwahl überzieht die CDU die Linke mit einer völli
 g überzogenen Antisemitismus-Kampagne\, während Friedrich Merz selbst vo
 m Antisemitismus als "perfideste Form der Ausländerfeindlichkeit" sprach.
  Dieses Gegeneinanderausspielen von Rassismus und Antisemitismus ist nicht
  nur ekelhaft. Es zeigt auch\, dass Merz weder den Unterschied von Antisem
 itismus und Rassismus begreift\, noch Jüd*innen für gleichwertige Deutsc
 he hält.\nEs gilt die durchschaubaren kampagnenhaften Antisemitismusvorw
 ürfe zurückzuweisen. Weder sind alle Linken Antisemit*innen\, noch die P
 alästinasolidarität als solche. Trotzdem muss auch linker Antisemitismus
  benannt werden\, wo er stattfindet: wenn beispielsweise das antisemitisch
 e Massaker vom 7.Oktober gefeiert wird.\n\nWir bekämpfen jede Form des An
 tisemitismus. \nDie Konsequenz aus der Geschichte muss sein\, jüdisches 
 Leben zu schützen und jeder Menschenfeindlichkeit entschlossen entgegenzu
 treten!\n\nWir gedenken der Opfern der Novemberpogrome. \nWir stellen uns
  dem Faschismus entgegen.\n\nAm Jahrestag der Novemberpogrome gehen wir de
 shalb gemeinsam auf die Straße.\nKommt zur antifaschistischen Gedenkdemon
 stration!\nDenn Gedenken heißt nicht nur erinnern.\nGedenken heißt Hande
 ln.\nGedenken heißt Kämpfen.\nGedenken heißt: Nie wieder!\n\nDie Demons
 tration beginnt am 09.11.2026 um 18 Uhr am Hauptbahnhof Bielefeld. \nBeim
  Start und bei den Zwischenkundgebungen wird es Stühle geben\, falls Mens
 chen sich setzen möchten. Wir werden Redebeiträge und diesen Aufruf auch
  ausgedruckt auf Papier am Lautsprecherwagen haben\, die ihr euch gerne ab
 holen könnt. \nFalls es euch zu Laut auf der Demo ist\, werden wir am La
 utsprecherwagen auch Ohropax bereitstellen und Wasser und Traubenzucker d
 ort haben\, falls ihr dies benötigt.
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